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PARROQUIA Y SANTUARIO PLAN DE PASTORAL PARROQUIAL
2000 -2002 |
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CAPITULO IV La iluminación de la realidad será siempre tomada del Evangelio y del Magisterio de la Iglesia. Para nuestro plan de pastoral parroquial, lo descrito en el análisis de la realidad, comprendemos que no está todo dicho y que más bien, lo expresado allí, será un reto que se traducirá en un deseo por seguir madurando nuestro interés por mirar y leer los distintos acontecimientos en nuestra condición de agentes de evangelización, es decir, inspirados por la Palabra de Dios. La vida en parroquia para un sacerdote es el espacio geográfico-teológico donde continua su proceso de madurez cristiana, y el lugar específico donde presta su servicio como pastor, viviendo su dimensión plena de amor en el servicio que ofrece a toda persona que a él se acerca o que el mismo pastor busca y, sobre todo, es el animador, promotor y el primero en respetar los carismas que Dios regala a su pueblo para la construcción del reino en el hoy de nuestras vidas. Todo lo anterior, en plena conciencia de su condición de colaborador del Obispo. Nuestro Sínodo Pastoral lo expresó de la siguiente manera: "Educarnos para la vivencia de una sana relación interpersonal, como base para la comunión eclesial. Aprovechar los <<centros generadores de comunión>>, singularmente el matrimonio y la familia -<<educadora originaria de la interrelación y comunión entre las personas, con la sociedad y sus estructuras, con la naturaleza y con Dios>>-..." SP p.69 El documento de Santo Domingo en el No. 58 también hace una descripción de la parroquia como una "comunidad de comunidades y movimientos, acoge las angustias y esperanzas de los hombres, anima y orienta la comunión, participación y misión. <<No es principalmente una estructura, un territorio, un edifico, ella es la familia de Dios, como una fraternidad animada por el Espíritu de unidad>>.... La parroquia está fundada sobre una realidad teológica porque ella es una comunidad eucarística... <<La parroquia es comunidad de fe y una comunidad orgánica... en la que el Párroco, que representa al Obispo diocesano, es el vínculo jerárquico con toda la Iglesia particular>>" ( Cf. Ch. L. No. 26) IV.1. La familia y su dimensión social. "Consagrar particular dedicación a las familias y a los jóvenes en orden a la guarda de su identidad cristiana y de sus valores humanos, de su formación moral y social, formando su conciencia crítica frente a las seudoculturas, para disponerlos al compromiso de amor y servicio a sus hermanos" (cf. S.D. 120.210SS 303) SP No. 119C. IV. 2. En el ámbito político Dicen los Obispos latinoamericanos en el documento de puebla: "deben distinguirse dos conceptos de política y de compromiso político. Primero, lo político en su sentido más amplio que mira al bien común, tanto en lo nacional como en lo internacional. Le corresponde precisar los valores fundamentales de toda comunidad -la concordia interior y la seguridad exterior- conciliando la igualdad con la libertad, la autoridad pública con la legitima autonomía y participación de las personas y grupos, la soberanía nacional con la convivencia y la solidaridad internacional" D.P. No. 521 En nuestro Sínodo Diocesano, también concretamos lo siguiente: "favorecer la educación cívico-político desde el seno mismo de la familia y de la escuela, de manera que todo ciudadano se capacite para cumplir corresponsablemente sus deberes del <<orden temporal>>, en base a una relación social, fundamentada en los valores evangélicos de la verdad, la fraternidad, la justicia y la solidaridad para el bien común (cf. SD 242; CIC c.795)" SP No. 1333 C IV. 3. En lo económico Nuestra Iglesia Diocesana lucha por "crear conciencia crítica, sobre las limitaciones y riesgos que conllevan ciertas ideologías extremas y ciertos sistemas económicos inhumanos; asimismo, dejarnos interpelar por nuestra sociedad contemporánea y a la vez cuestionarle, a la luz del plan salvífico, sobre su visón global acerca de la relación entre el hombre y la economía, en el horizonte de la justicia y de la solidaridad humana" SP no. 124C. IV.4. En lo cultural. A lo anterior, la Iglesia pide a los padres de familia asumir su compromiso de formar a sus hijos para la transformación de su entorno social: "Contrarresten así, los padres de familia, con una profunda espiritualidad cristiana, el ambiente inhumano, egoísta y materialista, originado por instituciones y estructuras laicizantes, generadoras de diversos desordenes, violencias y atropellos a la persona humana, a sus derechos y responsabilidades" SP no. 129N. IV. 5. La ecología. IV. 6. En lo religioso. Necesitamos optar por "una actitud de conversión y renovación de las estructuras parroquiales; -particularmente de las mayordmías- que impulse la presencia del reino en nuestra realidad parroquial, anunciando con valentía y fidelidad la Palabra de Dios y denunciando lo que es contrario a ella, en orden a una Nueva Evangelización (cf. DP 9;SD 31-32) También, asumimos la corresponsabilidad con nuestro Obispo de promover en el Santuario "la religiosidad popular, valorando sus contenidos evangélicos para profundizar la fe" DP 935, 937; SD 137-138
G.S. = Constitución pastoral <<Gaudium et
Spes>>
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